從絲絨革命談翁山蘇姬

很多年輕人可能對共產主義不甚了解，你說中國是共產主義嗎?自從鄧小平開放之後所奉行的就是具有中國特色的社會主義，那什麼是具有中國主義的社會主義呢?說穿了就是資本主義?什麼?原來跟台灣一樣都是資本主義!那到底反攻大陸要攻什麼?這問題應該反過來問台灣民主是誰的功勞?我想是來自全體民眾。

絕對的權利帶來絕對的腐敗，制度無人抗衡到最後一定失衡，所有革命來均自不滿，不滿的抒發方式有很多種，但目的都是為了改變，重點是改變而不是紓發，假如紓發完卻沒有任何改變，抒發只有安慰的功能，終究被吞沒在制度之下，近代最有名的的革命是捷克的絲絨革命，不流一滴血而平靜完成政權交替，但除了革命者理智之外，也是被推翻的政府沒有採取激烈的手段，老實說這是捷克人民素養問題，而帶頭的革命者這些文人他們要的是不是權力也不是流血而是更好的制度，非洲有些國家常見推翻了一個豺狼又來了一個野豹，革命軍當政後還是奴役人民，那到底這樣地革命代表了什麼?僅只是爭奪權利。

搖滾樂真的曾經改變世界，前捷克總統哈維爾是地下絲絨的頭號歌迷，讓我改變了嬉皮的無力的印象。

民主用於水準夠的民眾上，所得到的決定才夠明智，民主決定不一定是正確的決定，僅只代表這是多數人的決定，並不一定符合道德，就像大雄跟技安跟阿福投票決定要揍大雄，是投票決定出來的，但誰都知道這只是霸凌，所以大雄通常會找小叮噹拿法寶來懲罰技安，但這絕對不是以愛之名。

所以緬甸人民最終需要法制社會還是翁山蘇姬?我想應該是法治社會，但不可否認在軍權政府尚未放下搶桿子之前，人民還是需要這種偶象似的崇拜去紓發壓力，所以<以愛之名翁山蘇姬>把重點放在翁山蘇姬個人的犧牲，也可充分看出緬甸的現況，緬甸絕對需要翁山蘇姬這樣的和平革命者，但革命能不血腥的達到成功，也需要當權者的容忍；魯貝松這樣革命電影，老實說我覺得把焦點放在個人的愛及犧牲是太過樂觀，就像佔領華爾街運動也提倡非暴利，但是毫無力道，華爾街沒有得到任何教訓，但盧貝松的立意是很好的，因為正義不是血跡斑斑而是一場思辨之旅，我們不期待任何的戰爭，而希望緬甸人民能真正的得到民主自由建立法治國家，雖然這還需要很長的一段路。

以愛之名:翁山蘇姬 觀後感

今天看了《以愛之名:翁山蘇姬》，看完覺得跟朋友因為看法不同，在臉書上有激烈的討論，我覺得故事本身很動人但電影很平淡，朋友認為他很感動，我認為平淡的部份是，革命是很嚴肅的，我覺得對於緬甸社會不公平的現象著墨太少，只把焦點放在個翁山蘇姬身上，心裡也覺得革命不可能這樣就能成功，民主運動是群體意識而非造神運動，人民需要的是平衡完善的制度，革命能成功一定是群眾的力量而非個人因素，朋友則認為是愛造就了這一切，細說下去我覺得這太理想性了，還拿北韓的例子來指出民眾是盲目的(事實上看這些民眾不很像不問是非死忠的深綠或深藍選民嗎?)，但仔細想想我只是把對制度的無奈轉介到我朋友身上，的確人民是需要英雄的，也許這不是民主社會需要的，但在極權體制下，我想一定要有這樣的人物才能讓人民看到希望。

        在台灣我們面臨的資本主義社會是企業大道不能倒，所以我對於改變體制是悲觀的，但經由今晚你來我往的討論後，我不禁思考起朋友拋下的問題，你該給下一代怎樣的未來跟人生觀?你不能改變社會，但是我們要反求諸己不是嗎?正好今天買了彭明輝教授的新書，裡面講到德雷沙修女一輩子為了窮人奉獻，也許沒有改變社會問題，但她找到了她的人生價值，這給我一記當頭棒喝，我把心思只放在我不能改變的事情上，卻忘了自己該追求怎樣的人生，最近新認識的一位朋友送了一段話給我，他追尋人生的真理不如神賜的恩典幸福，神的恩典我想就是愛，以前我總覺得為何上帝要禁止人嘗禁果，但現在我有時反而羨慕單純的人總是輕易獲得幸福，人這輩子找到你願意付出的方向，也許是為某件事付出，也許是為某個人付出，你就得到快樂，人生的價值就由此而來。

        回到電影本身，的確我認為電影拍的不夠好，假如沒有我這樂觀的朋友改變了我的想法，這部片我是找不到感動的，我們所楚的世界充滿殘酷，但我們的世界還是充滿了愛，只是看你要看見殘酷還是看見希望，《以愛之名:翁山蘇姬》無論拍的好不好?但至少拯救了我悲觀的想法，要以更積極樂觀的態度面對人生。

愛是長久的陪伴

        今天無意聽到了這首愛的代價，聽了真是溫暖及感傷，年輕時我憧憬金庸小說裡楊過小龍女這般熾熱的愛，覺得這才是真愛，現在則是欣賞張無忌懂得忍住悸動選擇最適合自己的伴侶，有些歌隨著年齡增長，聽來有完全不同的感受，從前只覺得一直重複唱著走著走吧~走吧...覺得挺無趣的，現在細細品嚐歌詞裡的文字，感覺這詞寫的真好，人真的要學著自己長大，也可能自己當了父親必須成為別人的依靠，很多事自然就懂得自我安慰，自己去消化掉負面情緒，當然也會更明白父親養育我的辛苦，從感情講到親情看似不相關，其實對於愛都是付出及忍讓同時也享受甜蜜，成長就是懂得負責任。

        年輕時也有過刻骨銘心的戀愛，濃烈的情感總是燃燒自己燙傷別人，而現在是不至於如歌詞寫的心中沒有火花，而是懂得溫暖地像盞夜燈給人安全感，流星也許燦目卻彷彿從未存在，長久而穩定的陪伴，其實是有著更多付出的，「兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮」，這首出現在周星馳電影裡的對白其實很有深意，穩定的感情自然不必證明，不必示愛而是一直存在，最後感謝我的另一半，有了你我生命才完整。
   

感謝曾經對我嚴格的人

來台北一週了，這裡的步調讓急性子的我看起來很平常，來沒幾天就懷念起高雄便宜的小吃跟電影，還有能騎上去的人行道，我喜歡自然但我發現我適合在都市生活，冷漠的人群讓我有更多時間思考及感受...自己還算年輕的已婚身分引來不少注目，其實不是我有勇氣，是台北物價太高，隨便買棟房子的錢都可以環遊世界了，只是選擇不同罷了，台北的朋友環遊世界應該比買棟房子更有價值吧?

咦?好像跟標題無關!我想感謝一位嚴格主管的訓練，在比較沒人味的台北還挺受用哩!

替天行盜 觀後感

劇情大綱

是反叛還是虛無? 
是狂妄還是真實? 
一場替天行盜的遊戲… 六十年代學運份子現在一定很不爽，因為當年的革命份子如今不但失去理想，還變成違背誓願的資本家。在這個成不了英雄的時代裡，楊恩、彼得、和茱莉三個希望改變社會的理想主義者，只好用自己的辦法表達心中不滿。楊恩和彼得在夜晚進行替天行盜的整人遊戲：半夜潛入高級住宅區的豪宅，把屋裡傢俱大大地重新安排一番，留下屬名「EDUKATORS」的字條警告當地遊艇俱樂部的富豪們「來日無多」了。而原本只是楊恩和彼得的2人計劃，在茱莉加入後步步皆是意外，三人間不但友情愛情生變，教訓有錢人的遊戲也出了狀況，還得帶著受難的豪宅男主人一起上山。一時之間，大家都得面對現實中難解的棘手問題…。

        去年從<革命前夕的摩托車日記>開始，我看了很多對資本主義反思的電影，對於資本主義某些特性對社會帶來的不公義深感氣憤，今天看完這DVD心情卻非常複雜，也可能是我目前正在換工作，對於該追求怎樣地人生感到困惑，看<革命青春>還不會有此煩惱，只覺得這哪算什麼狗屁革命，這些年輕人沒有做出正確的事情，但什麼是正確的事情呢?


        左派或右派都不會是完美的制度，不管什麼制度都有人會反抗革命，推翻了之後還是要推行新制度，但新制度就一定合理嗎?這是人類文明的困境，這陣子看了很多電影跟文章，對於所當前社會制度當然感到不滿意，貧富差距拉比以前大，覺得政府政策是維護少數既得利益者，但回歸到自己本身，我能改變社會嗎?我可以學有些人選擇回到鄉下找塊地自給自足的過生活嗎?其實我沒辦法!我擁有所有的東西，都是按照資本主義制度下的規則買來的，想要買塊地，還是得努力賺錢才有辦法擁有一塊地，假如我是一個人那可能簡單多了，但是我愛我的家人，我不可能割捨掉對這社會的所有羈絆，說穿了想在社會生存，都還是必須得照規矩來。


        網路上有篇文章 切．格瓦拉、楊儒門與李幸長，提到無殼蝸牛發起人李幸長，經歷負債後來成為連鎖商店四海游龍的負責人，文章點出當初的革命英雄何在，只有李幸長一個人不是無殼蝸牛，其實我剛看完這文章對李幸長也是感到好笑跟疑惑，覺得變節的人哪稱得上英雄，但後來我仔細想想，批評一個人很簡單，但假如我是他我能做的更好嗎?我想我沒辦法，而且在台灣我也不知道誰有辦法；去年總統大選他出來參選提倡居住正義，有人覺得是鬧劇一場，我個人是對他好感增加，至少他沒有去炒地皮，他始終覺得這不道德，我不知道他有錢後對社會做了多少好事，但至少對他的人生負責，對他的良心負責，他到底做了多少好事，這不是我該管的，我該注意的是我自己做了多少好事，九把刀文章20萬人按讚，26人捐款的------誰的正義？ ，正義用講的很簡單，做的很難，像我知道有不公義的<血手機>，但是我就不使用手機嗎，沒辦法我還是得用，我唯一能做的就是，我做每件事盡量去合乎道德標準，其實我們始終是共犯結構下的一份子，我只能懷著感激的心努力生存下去，僅以此文章提醒自己莫忘初衷。

提醒自己心懷感激莫忘初衷

魔球&陣頭 觀後感

安迪沃荷:「在未來，每個人都有成名的15分鐘！」，我更喜歡大悶鍋某次的標題"人生是不是只要紅個五分鐘就可以"，剛看完魔球DVD 我認為魔球比陣頭更寫實更激勵，我覺得魔球比較像真實人生，不是為了虛名而是從不可能中找到自己的價值!

       名氣等於價值嗎?魔球整部片就在討論這件事，球隊走了三個大明星，卻能用三流球員打出20連勝的成績，但是沒有拿到關鍵的世界冠軍，但贏得了紅襪隊的高薪挖角，很感動的是他並沒有價值混淆，去選擇高得嚇人的年薪，而是選擇留在自己的隊伍，想靠自己的能力去贏得冠軍，錢是我們拿來衡量價值的好工具，但是我們也知道錢不是萬能，錢買不到正義跟老子不願意，人的最大價值就是自由意志，假如主角比恩選擇跳去紅襪，後來的歷史證明可以贏得冠軍，但是假如這不是比恩想要的世界冠軍，再高的薪水也無法改變他的決定，這不才是人的價值嗎?

       我們每隔一段時間會從電視看到爆紅的甘草人物，譬如如花、慧慈、孔慶祥...等等，網路更是多的不勝枚舉，人生真的不是紅個五分鐘就可以，眾人的目光是善變的，這樣的聚焦，背後不知要付出多少努力，也許運氣來了可以讓你贏得短暫的人氣，但能持續下去，靠的絕對是長時間的努力，所以我很欣賞陣頭九天民俗技藝團每年持續的徒步環島，但是爆紅的素人演員瑪麗亞要進演藝圈，我就很好奇他的人生價值是什麼?一起跟團員打拼的榮耀真的比不上演藝圈嗎?

       陣頭拍得很用心，我也看得很高興，陣頭的娛樂性絕對比魔球高，但是魔球對價值的著墨比陣頭高明很多，兩位老團長對傳統堅持的崩壞是來自更老的團長,這個安排很有趣，卻顯出父權從未瓦解，直到登上舞台後，表演贏得眾人掌聲後兩位老團長才開心接受，掌聲迅速瓦解了對傳統的堅持，堅持也好改革也好，對事情的態度建立在掌聲之下，這顯得有點語焉不詳，而魔球中球隊經理比恩對理想的堅持，從球隊一開始的輸球，中間20場連勝或後來別隊的高薪挖角，過程也會疑惑，但始終堅持去做自己覺得對的事，這真的不簡單，多少人嘗到成名的甜頭就忘了自己的初衷，多少人靈魂成為上架的商品，只要數字對了就馬上拋下堅持，所以魔球拍出寫實人生中的堅持，雖然娛樂性不高但後勁強烈，你會記得這個拒絕高薪堅持理想的故事。


       電影結局是編劇的安排，但電影背後的故事卻不會因為電影落幕而結束，面對真實人生，我們就像希臘神話中推著大石頭上山坡的西西佛斯，每天都有新的挑戰，重點不是山坡上的終點，而是永遠努力不懈的奮鬥，為理想付出的當下我想是最快樂的。

繼承人生 觀後感

 劇情簡介

榮獲第69屆金球獎戲劇類最佳影片與最佳男主角，美國電影學會2011年度十大美國電影，《尋找新方向》亞歷山大派恩最新作品，改編自Kaui Hart Hemmings暢銷小說，喬治庫隆尼和茱蒂吉兒主演。事業有成的夏威夷商人麥特金，原本自認過著幸福美滿的生活，未料他親愛的妻子伊莉莎白因為騎乘水上摩托車遭逢意外，他的人生從此變調，未曾管理過家務的他，要處理焦頭爛額的家族土地繼承問題，還得面對兩個孩子不斷的考驗他的極­限，大女兒個性叛逆，小女兒天真的令人心疼，同時他必須面對此生最困難的決定:拔掉妻子身上的維生器。

但他卻發現了原來伊莉莎白已經背著他外遇已­久，這個真相更是讓他難以承受，羞憤難耐的同時，他決定要找出那個可惡的「情夫」，他一定要追根究底找出原因，也在這個時候，他也和孩子們在這段過程中，重新體驗到人生的­另一個新境界...轉自開眼電影網


       繼承人生的觀眾族群，我想是設定稍有年紀的已婚人士，"婚姻是戀愛的墳墓"會這樣想的人，想必尚未懂得成熟地面對另一半，婚姻絕對不像童話故事般，從此王子公主過著幸福快樂的日子這麼簡單，就像片頭麥特的自白一樣「很多人以為我住在夏威夷就像住在天堂，殊不知我跟一般人一樣也有痛苦跟煩惱...」婚後要努力的其實要比婚前多，婚姻絕對不是結束而是開始。


        婚姻最大的難題是，面對另一半看見彼此的不完美還能包容彼此，這絕對不簡單需要智慧來經營，最大的關鍵是放下改變對方的念頭，選擇改變自己才是最好的方法，電影<搶救愛情四十天>裡有一套方法教人如何拯救婚姻，其實最重要的關鍵就是改變自己，但本片男主角麥特最困難的地方是，他面臨的婚姻狀況是已經無法改變了，因為老婆即將離世，他只能獨自面對這破碎的婚姻跟傷口之外，跟還得照顧下一代，看到一個男人獨自承受這樣的壓力，瀕臨崩潰還試圖振作去維繫住家庭，我很佩服他的毅力，也能感受到成熟男人的體恤，總是獨自面對壓力，而盡量不去影響別人，雖然這份成熟是來自意外發生之後，但總是因為他的成熟讓傷害降到最低，他大可逞一時之快，告訴岳父是他女兒對婚姻不忠，但他選擇讓岳父保留對女兒很乖巧的回憶，或是告訴外遇者的妻子事實讓其家庭破碎，但他沒有選擇傷害別人，就能感受他體恤別人的成熟。


         咒罵得到的快感是一時的，如何面對接下來的生活才是真正的習題，麥特做了很好的示範，就是關心別人的感受，雖然麥特假如提早改變，也許他的婚姻就不致如此，但是人往往需要從錯誤去累積經驗，只是他很不幸的沒有機會去改變他的婚姻，但是他還是可以掌握接下來的人生，回到一開始的問題"婚姻是戀愛的墳墓嗎?"我想不懂得改變自己埋怨人生像灘死水的心態才是真正的墳墓，婚姻需要經營放棄很容易，得到幸福卻不簡單，面對婚姻習題，我也曾是那個跌跌撞撞想放棄的人，但還好我沒有放棄，要學習的地方還很多，但我想幸福不就是留給始終不放棄對幸福有所期待的人嗎?我想我會得到幸福的。